"Santuários - Cultura, Arte, Romarias, Peregrinações, Paisagens e Pessoas"

Entre 12 e 14 de Setembro, vai realizar-se, no Forum Cultural Transfronteiriço de Alandroal, o I Congresso Internacional dos Santuários, intitulado: "Santuários - Cultura, Arte, Romarias, Peregrinações, Paisagens e Pessoas". A iniciativa, internacionalmente inédita, nestes moldes, pretende trazer à visibilidade pública, o conhecimento e a divulgação de todas as formas de manifestação do que subjaz ao conceito de "santuários" em que, à dimensão religiosa, estão sempre associadas dimensões telúricas, sociais, culturais, políticas, estéticas, comerciais e lúdicas. Da Antiguidade mais remota aos nossos dias, a existência e a importância dos santuários tem acompanhado a vida humana e, podemos dizê-lo!, ocupado um papel de relevo na sua dimensão psico-social e cultural. A iniciativa, promovida e organizada pela Faculdade de Belas-Artes da Universidade de Lisboa, a Unidade de Arqueologia da Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro, o Instituto de Sociologia e Etnologia das Religiões da Universidade Nova de Lisboa e o Centro de Estudos do Endovélico em articulação com a Câmara Municipal de Alandroal, atendendo ao valor inestimável do lugar de S. Miguel da Mota e do culto a Endovélico, justificam a escolha do local; quanto à diversidade multifacetada e pluridisdisplinar da temática dela temos reflexo na composição internacional da sua Comissão Científica que integra académicos e cientistas portugueses, brasileiros, espanhóis, italianos, gregos e até de Malta e da Escócia, demonstrando bem que a abrangência da abordagem se não irá reduzir a restritas elites académicas mas que se reveste de um profundo interesse geral pela quantidade de informação inédita, curiosa e valiosa que trará ao público, proporcionando a sua análise e discussão. A divulgação do Congresso pode ser acompanhada na nossa página de Facebook, através do acesso que aqui se indica: https://www.facebook.com/congresso.santuarios?notif_t=page_invite_accepted e no site do Congresso onde se pode aceder a toda a informação bem como à inscrição para participantes e oradores (a chamada de trabalhos está a decorrer até 30 de Abril) pode aceder-se aqui: http://santuarios.fba.ul.pt/index.html. Apareçam e divulguem! Vai ser uma revelação :))

Do Valor...

Retrato...

... descansar o corpo... de alma e coração!... além do amor e da autenticidade, é na Arte que se diz a essência do ser e do sentir... 

Sonoridades Intemporais... 25 de Abril, Sempre!

(a inspiração chegou via Rui Arimateia no Facebook)

REESTRUTURAR A DÍVIDA... JÁ!

 

PORQUE O FUTURO TAMBÉM DEPENDE DE NÓS, NÃO NOS DEMITIMOS DE PARTICIPAR NAS FORMAS POSSÍVEIS DE EXPRESSÃO DO PODER E DA LIBERDADE DE EXPRESSÃO!... POR ISSO, APELAMOS: PARA ASSINAR A PETIÇÃO QUE VAI PERMITIR A DISCUSSÃO NA ASSEMBLEIA DA REPÚBLICA DAS MEDIDAS CONCRETAS PARA A REESTRUTURAÇÃO DA DÍVIDA PÚBLICA PORTUGUESA, PROPOSTA NO CHAMADO "MANIFESTO DOS 74", CLIQUE SOBRE ESTE TEXTO... JÁ! 

Pedagogia e Didáctica das Fadas...

 

"RECEITA DE PÓ DE FADAS
O pó de fadas encanta as crianças e as pessoas adultas porque funciona mesmo, principalmente se usado nas noites de lua cheia.
...
Material:

Um bom punhado de pétalas de rosas secas.*
Glíter das cores do arco-íris.
Purpurina das cores do arco-íris.
Uma pitadinha de terra (seca) do pé de uma flor de preferência amarela
(pode ser colhida no jardim, no campo ou no matinho).

Modo de fazer:

Esvazie a sua mente de problemas e preocupações.
Lave e seque bem as mãos e esfregue-as com um perfume agradável

(tenha atenção para que as mãos não fiquem húmidas)
Esfarele bem as pétalas das rosas - mesmo, mesmo muito bem!
 

Depois de as ir esfarelando bem ao mesmo tempo que lhes vai juntando

muitos sentimentos felizes, pensamentos bons (expressão da ética que nos torna todos melhores, mais justos, solidários, honestos e felizes) e poderosas por bondosas energias, coloque as pétalas esfareladas e misturadas com os pensamentos e energias alegres e benfazejos, na batedeira (ou liquidificador) e bata tudo até virar pó.

Depois, é só misturar o resto dos ingredientes, muito bem misturadinho.

Modo de uso:

Uma pequenina pitadinha assoprada por cima da cabeça (pode ser sobre a sua própria cabecinha),  acompanhada de um sorriso e com desejos fortes de alegria e felicidade.
Acredite: é o suficiente para fazer acontecer coisas lindas.

Ou...

Pode usar o pó para chamar uma fada, salpicando uma pitada no jardim ou num vaso de planta. Diga às crianças que quando chamam uma fada devem ficar bem quietinhas porque irão sentir a fada falando com elas nos seus corações.
Acredite: vai assistir a qualquer coisa de lindo e mágico.

(Ah, pois... atenção: as pétalas têm mais poder, se as rosas forem oferecidas por alguém com muito amor e carinho.)

Faça este trabalho numa oficina de crianças e veja como elas ficam encantadas, entusiasmadas e a expressar votos de saúde, paz, amor, alegria para todas as pessoas de quem gostam... é lindo e gratificante ver e ouvir o que vão dizendo enquanto esfarelam as pétalas.

Se fizer numa oficina com muitas crianças, utilize uma tijela grande para poderem caber muitas mãozinhas e se forem mesmo muitas crianças, o melhor é fazer grupinhos, marcando um tempo para a concretizar a operação, de modo a poder trocar os grupos e repetir, com todos, a Magia do Pó das Fadas.
 

A terminar, deve colocar-se um pouco do pó das fadas acabado de fazer, num frasquinho de vidro que se dá a cada criança, dizendo-lhe para o guardar com muito carinho, usando-o só de vez em quando para não perder o poder."

(A inspiradora e bela lição que aqui partilho, chegou via Rui Arimateia no Facebook e eu, depois de a adaptar para a língua portuguesa, dedico-a a todas as educadoras de infância, mães, profissionais e amigas dos pequeninos seres humanos que são, desde que nascem, os potenciais construtores do futuro... mas, se me permitem, esta dedicatória vai direitinha, antes de mais, para a MARIA JOSÉ MANUELITO e para a MARIA JOÃO MOURA... com um suave bater de asas de uma "Amiga das Fadas")

Pobreza - a Bem da Nação?!...

Em Julho de 2005, num concerto em Joanesburgo, Nelson Mandela afirmou: "A eliminação da pobreza não é um gesto de caridade. É um ato de justiça". Hoje, em Portugal, o número de pessoas a viver em risco severo de privação e pobreza é de 2 milhões (LER AQUI)... ou seja, 20% da população!... Contudo, a trágica face do problema não é reconhecida com rigor na enormidade quase insultuosa destes números!... Porquê? ... Vejamos... Os dados trabalhados e apresentados agora pelo INE dizem respeito a 2012 e desde essa altura até agora, a realidade agravou-se, exponencial e drasticamente - tanto no desemprego jovem como no de longa duração mas, também, de forma inusitada, nas alterações sofridas por essa imensa massa flutuante de trabalhadores precários, cujos contratos não foram renovados!... acresce a esta observação, a realidade da quebra do número de subsídios de apoio social a cidadãos e famílias que, tendo terminado, legalmente, os respetivos prazos de atribuição, não contam para a estatística - apesar de, provavelmente!, o número de pessoas com rendimento zero configurar uma percentagem elevadíssima da população em idade ativa, tornada "invisível" no discurso político (LER AQUI)!... Registe-se ainda, relativamente a esta vertiginosa mudança social que caracteriza de forma inequívoca, para a História, a última década, que, como se não bastassem os dados conhecidos, a verdade se esconde sob uma outra perspetiva que é a de que todos os indicadores estatísticos a que, atualmente, se recorre (sociológica, estatística e institucionalmente), em termos comparativos, apesar de evidenciarem aumentos dramáticos em todas as áreas (designadamente: pobreza, desemprego, natalidade e desertificação humana), não terem em conta a percentagem de pessoas que, entretanto, emigrou e que será provavelmente, a grande responsável por não estarmos com taxas de empobrecimento e falta de emprego da ordem dos 25 a 30%. Porém, porque hoje é sábado e não ajuda pedagogicamente à libertação mental indispensável aos fins-de-semana (para quem ainda os tem em termos de descanso do trabalho ou de capacidade para se descontrair!), termino apenas com um detalhe que, se me permitem, considero elucidativo: doravante, como há mais de 40 anos atrás!, a terminologia política vai deixar de recorrer ao termo "desempregados" e passar a falar de "pobres"... porquê? Porque, no entendimento do poder económico-financeiro internacional, em cuja lógica se inscrevem as governações e ideologias do poder, o Direito ao Trabalho não é um direito universal mas, apenas, uma possibilidade ditada pelas oportunidades criadas pelos mercados!!!... deveríamos, por isso, refletir, ponderada e seriamente, no que estamos a fazer e a permitir que aconteça nas sociedades democráticas ocidentais (porque os negros cenários do futuro decorrem das decisões e opções contemporâneas): se a condição de "trabalhador" deixa de ser o estatuto condigno inerente à existência cívica de cada pessoa, consequentemente, o direito a uma vida digna dependerá, cada vez mais, numa espécie de "reductio ad absurdum", das flutuações oportunistas do exercício público da caridade dos governantes...     

A Porta...

... em GOA (Índia)...

Um País Suicidado... 40 Anos Depois...

Espanha - ou da Europa entre a ameaça da fome e a extrema-direita...

As democracias ocidentais estão a atravessar a maior crise da História! Não decidi o que será mais legítimo concluir: se os políticos não têm consciência dos barris de pólvora que estão a expor aos incêndios sociais, acreditando que vão continuar a ser eleitos, por tempo indeterminado, apesar dos custos sociais decorrentes das suas opções ideológicas (e consequentemente, económico-financeiras) ou, se estão mesmo disponíveis (e preparados!) para assumir formas ditatoriais, repressivas e violentas de governação que, necessariamente, terão que recorrer às prisões políticas, à tortura e à crueldade! A verdade é que, por exemplo, ontem, em Madrid, em nome de "Pão, Trabalho e Tecto", a chamada "Marcha da Dignidade" trouxe à rua, contra os cortes orçamentais e a austeridade, milhões de pessoas e a violência acabou por desvirtuar o pacifismo de mais uma extraordinária manifestação da cidadania (ler Aqui e Aqui)... Façam o que fizerem, digam o que disserem, manipulem como manipularem, a verdade é que, cada vez mais, a violência vai acontecer porque é impossível que as pessoas aceitem a pobreza, a miséria e a violência social a que a primeira década do século XXI conduziu indivíduos e famílias. Em Espanha, a taxa de desemprego é de 25%, o que significa 25 milhões de pessoas sem trabalho... dito de outro modo, 1 em cada 4 pessoas não tem forma de subsistência! Espanha é, apenas um exemplo!... Porque todo o continente europeu está, de uma ou de outra forma, a atravessar a mesma crise estrutural... curiosamente, porque se a História se não repete, incontornáveis são, porém!, as suas lições, a verdade é que foi no início do século XX que surgiu a ideologia nazi a que a Grande Depressão de 1929 deu oportunidade de governação política... até que, em 1936, deflagrou a Guerra Civil de Espanha, seguindo-se-lhe (apenas 3 anos depois!), em 1939, a eclosão da II Guerra Mundial (ler Aqui)... Hoje, em França (a tal França socialista, democrata, da igualdade, liberdade e fraternidade!!!), a extrema-direita foi a grande vencedora de umas eleições municipais em que a abstenção atinge 2 em cada 5 eleitores, ameaçando a perigosa e receada aproximação aos 50%. Entretanto, as "troikas" que sempre desencadearam e agravaram as crises endógenas dos países (e nunca impediram as guerras!), continuam a impor mais exigências dessa alegada austeridade que os governos, ideologicamente e sem dignidade!, aceitam e aplicam de forma acéfala, sem sentido de Estado e de interesse público (e, ao contrário, do que eles próprios pensam e propagandeiam, contra o interesse nacional!). Por tudo isto e pelo significado que tem a cultura e o conhecimento, em tempo de crise, desinveste-se no estudo e na promoção das Ciências Sociais de modo a reduzir o impacto da informação na consciência colectiva... estamos, repito-o!, cada vez mais próximos do que mais receamos e do que temos tentado evitar, enquanto cidadãos dotados de capacidade crítica, de sentido de responsabilidade social e de valores éticos! Hoje, morreu Adolfo Suarez!... e, neste momento, enquanto os protagonistas europeus de uma História de Mudança e de valorização dos Direitos Humanos, das Liberdades e do espírito igualitário que presidiu à edificação das Democracias, vão desaparecendo, diluem-se os símbolos de uma luta que nos deixa mais órfãos e com a noção de que a mensagem de resistência, alternativa e resiliência não foi transmitida com a eficácia que garantiria a impossibilidade dos piores retrocessos sociais... e a preservação da Paz!

Sonoridades...

...

Da Dignidade...

 

"The Monuments Men" realizado por George Clooney, interpretado por uma dezena de alguns dos melhores atores do momento (Matt Damon, Bill Murray, John Goodman, Hugh Bonneville, Jean Dujardin e Cate Blanchett), é um filme que, inspirado numa história verídica, depois de o ter visto, só consegui classificar como sendo um filme sobre a Dignidade! Considero, antes de mais!, curiosa a classificação deste drama como "comédia" mas, presumo que o facto se enquadra na mesma lógica que permitiu a tradução do seu título como "Caçadores de Tesouros" - testemunho do recurso a uma racionalidade em que o sentido da responsabilidade histórica, bem como os valores subjacentes ao desempenho de uma qualquer missão, submergem sempre, face aos interesses dominantes - que transformam em caricatura o que pretendem não ver justamente reconhecido, na exata medida da sua validade e do seu significado!... Cabe-me, aliás, neste contexto, dizer que o grupo de protagonistas da realização cinematográfica norte-americana que saltou do primeiro plano da interpretação para a cadeira da realização, de Robert Redford a Ben Affleck, a Matt Damon ou George Clooney, tem o extraordinário mérito de ter trazido para as "luzes da ribalta" uma geração de cidadãos norte-americanos que, mais do que defender a imagem do país que o mundo lhes reconhece (nas guerras e na exibição da potencialidade económico-financeira e política), pretende defender a imagem de uma América que é a sua, enquanto cidadãos livres, críticos e socio-politicamente ativos como agentes e intervenientes que assumem, conscientemente e de cabeça erguida (porque podem, é certo! - isto é, porque têm dinheiro!), uma postura distanciada do poder - a que recorrem para o usar, em nome de causas próprias, elas sim, coincidentes com os interesses públicos!... E se faço esta ressalva é para prevenir interpretações escusas apenas e só!, porque, a dado momento, a título de exemplo do que pratica a ação humana em contexto de competição e de guerra, a bandeira americana surge... fazendo até sorrir... um russo!!!... Sim, o filme faz rir ou, pelo menos!, sorrir... e chorar!... e se os pobres classificadores dos filmes em exibição marcaram "The Monuments Men" como "comédia" é por terem ficado no registo inicial e básico que fez o realizador não incorrer na exploração da violência gratuita, tentando desenvolver a narrativa de acordo com a capacidade humana de relativizar os contextos, caracterizando-os com normalidade (dimensão que é absolutamente realística, se nos situarmos em contexto de guerra, onde a vivência diária não pode ser enfrentada com o espanto e a indignação permanente que nos suscita o distanciamento!). Inspirado em realizações de boa memória de que me ocorreram, assim, espontaneamente: "A Farsa" de Giuseppe Tornatore, "Ocean's Eleven" de Steven Soderbergh, "A Vida é Bela" de Roberto Benigni , "O Código da Vinci" de Ron Howard , "Good Night and Good Luck" também de G. Clooney ou "Regra de Silêncio" de Robert Redford, porque (presumo-o!) Clooney quis homenagear quem faz cinema para além do espetáculo, demonstrando que os conteúdos têm a capacidade de, além da divulgação da verdade e da promoção da arte, garantir público... e que, consequentemente!, a velha receita que defende as teses promotoras de audiências, assentes na exacerbação da violência, do sexo e dos efeitos especiais, é um "engodo" comercial, alienante e gratuito... próprio, se me permitem!, de quem não sabe fazer cinema!... A este propósito, deixem aliás, que diga, a "talhe de foice", que, um dia destes, felizmente!, acontecerá o mesmo ao jornalismo, quando alguns dos seus protagonistas deixarem de ser simples leitores das mensagens manipuladoras de que se travestiu a comunicação social nos tempos que correm e se conseguirem emancipar relativamente ao poder económico dos atuais proprietários e gestores, fazendo alinhamentos noticiosos condignos com o direito à informação e com o acesso à livre formação da opinião... Sim, é verdade!... não conto nem comento nada do filme... porque penso que vão gostar de ver!... e repito: se alguma coisa dele se pode dizer é que é um filme sobre a Dignidade!...

Nota Final: quando saí e soube da Manifestação em Madrid (ler AQUI),ocorreu-me que, se a Dignidade fosse hoje um valor, não correríamos o risco de voltar a ver repetir-se a fenomenologia que constitui a essência do filme... infelizmente, a Dignidade continua a ser uma referência individual, de que os grupos dominantes falarão sempre como "relativizável" (bem aproveitado por uns e desvirtuado por outros) no persistente esforço de que não venha a integrar, de forma vinculativa, o espírito da "(Nova?) Ordem Internacional"...

  

1, 2, 3, 4... Sonoridades Femininas...

Convite para Dançar...no Dia Mundial da Poesia!

Dos Jardins Encantados...







Todos os jardins encantados o são por serem (pelo menos, para nós!), uma espécie de jardins secretos ou seja, uma espécie de recantos de deslumbramento que fazem despertar sentimentos de usufruto de uma beleza privada que, de certo modo, reconhecemos absoluta e única - por razões que só a cada um pertencem, apesar da universalidade susceptível de ser reconhecida à evocação da exuberância e da perfeição das árvores e das flores, mais ou menos trabalhadas pela mão sábia e cuidadora dos seres humanos e sustentada pelas águas e as formas várias da vida animal de que é incontornável, o belo canto dos passarinhos que tornam mágicas as manhãs, os fins de tarde e os próprios dias!... A mim, os jardins encantados e a dimensão extraordinária e transcendental para que remetem, ficaram bem retratados, simbólica e metaforicamente, no filme de 1993, realizado por Agnieszka Holland "O Jardim Secreto" (cuja sinopse é uma leitura que não aconselho por se tratar, de facto, de uma síntese demasiado pobre e simplista para a extraordinária dimensão do filme)... E se, hoje, evoco todas estas homenagens em nome do melhor do ser-se Humano e da Natureza é porque, no ano em curso, 2014, é nesta 5ªfeira, dia 20 de março, que, pelas 16.57h, devemos assinalar o Equinócio da Primavera, essa data mística do renascimento da vida que o calendário optou por assinalar no dia 21 de março!... simplesmente, porque, como todos sabemos!, antes do rigor científico, o conhecimento contava (apenas?!) com o extraordinário grau de aproximação permitido pela sabedoria tradicional transmitida de geração em geração (LER AQUI). Celebremos pois a Primavera! Viva a Vida!

Perspectiva... - evocação de Medeiros Ferreira!

Primeiro, fiquei triste, desalentada e, entre um baixar de olhos e um lento, quiçá imperceptível!, menear de cabeça, pensei qualquer coisa como "menos um..."... Depois, esta manhã, surgiu-me a frase: Era um Homem que, apesar da força da convicção e para além da opinião, mantinha sempre a consciência da Perspetiva!... pensei não escrever... pensei que a noção de "perspetiva" protegeria o silêncio... mas, fiquei incomodada - por querer dizer, não qualquer coisa mas, não mais que a medida certa... até porque Medeiros Ferreira merecia mais do que lhe dedicaram, publicamente, desde ontem!... Felizmente, surgiu, no Facebook, o texto de José Magalhães e, de súbito, visualizei a articulação entre a frase que persistia na minha cabeça, o conhecimento quase-telúrico de que José Magalhães dá testemunho e a magnífica imagem que aqui partilho e que vira publicada no Facebook de Diamantina Evaristo... Se me permitem, faço desta "composição" a minha homenagem a José Medeiros Ferreira!

"José Medeiros Ferreira

Nos últimos tempos, publicava menos no blog,mas viajava no seu lugar, com estoicismo assumido sem alardes, selectivo na administração da energia. Colocava nos lugares certos os seus sinais, as disposições finais,vendo uns, falando ou não falando com outros. Sem pressa, como se tivesse à frente todo o tempo do mundo, deu entrevistas de balanço, sem concessões nem meias-tintas. Cortantes, mas sem acrimónia, com a panache de quem cumpriu o seu dever e mais teria cumprido se tivessem sabido pedir-lhe. Mas não pediram,apesar de saberem sobejamente do que era capaz. Conseguiu coisas formidáveis, mas era absolutamente incapaz de fingir crer no que não lhe merecia crédito. Por isso fez tantas vezes o seu percurso em contra-corrente. Vi-o argumentar com brilho impressionante em causas desesperadas e travar batalhas perdidas com fleumática energia, sorriso irónico nos lábios e nos olhos No Congresso do PS de 2004,com o Osvaldo de Castro, Marques Júnior e Maria de Belém , apoiámos Manuel Alegre. Assim foi eleito para órgãos do PS , cargo a que renunciou dois anos depois. Um dos últimos posts que assinou espelha bem o estilo e o homem, fiel aos amigos e a uma forma especial de sabedoria: "Ontem fui a Coimbra participar num colóquio organizado pelo «Clube- Manifesto para uma Renovação Socialista», ou seja organizado Pelo Rui Namorado-que conheço desde as expulsões políticas da Universidade nos anos sessenta! O tema era o da questão europeia, vista esta mais de uma perspectiva social do que propriamente MACRO que tanto atrai os nossos pensadores. Rui Namorado conseguiu reunir pessoas como Maria de Belém,presidente do PS, Carlos Silva o novo Secretário-Geral da UGT. O meu painel, intitulado «A Europa em tempo de crise» foi moderado por outro membro do Clube da Renovação Socialista, Jorge Strecht Ribeiro, e contou ainda com a participação do Luis Marinho, que não via praticamente dos tempos do PE. Foi um dia de intensos debates sobre a Europa Social e o papel dos partidos socialistas na actual fase da crise europeia. Tudo isto graças ao Rui Namorado, sem subsídios nem apoios dos gabinetes da dogmática situacionista." Em poucas palavras : que coisas pode dizer um livre pensador, quando se põe a pensar!" (José Magalhães in "Facebook-José Magalhães")

Portugal, Risco de Extinção? - Retrato Demográfico de um País

Portugal pode extinguir-se em 2204?... Eis uma forma abrupta de colocar o problema mas, é exatamente assim que o faz o Courrier International (LER AQUI). De facto, a caraterização demográfica da realidade nacional, é cada vez mais dramática - apesar de se tratar de uma realidade para a qual se vêm fazendo alertas desde há décadas... Alertas que, contudo, os políticos (com muito raras e muito honrosas excepções) sempre relevaram, considerando que seriam "miudezas da especulação científica"! Por isso, as atuais preocupações do Presidente da República constituem-se, neste momento, elas sim!, como recados protocolares ou, de outro modo dito, "miudezas" da propaganda de um regime que se pretende esclarecido e atento. Porquê? Porque as regras do crescimento demográfico não decorrem do voluntarismo (cristão ou não!) dos cidadãos, dos casais ou das famílias mas sim, das dinâmicas socio-económicas - em função dos contextos políticos, culturais e ideológicos do tempo histórico... Haja desenvolvimento e combate efetivo da pobreza e do desemprego! Nessa altura, incontornavelmente, haverá alterações estruturais no tecido social português... porque o facto de termos chegado ao ponto em que nos encontramos é, apenas, o indicador inquestionável da lógica de contínua e sistémica degradação das condições de vida do povo português, iniciada nos anos 80 e ainda, por tempo indeterminado, a crescer de forma galopante - e porque não dizê-lo?, vertiginosa!...

(a notícia do Courrier International chegou via João Maria Grilo no Facebook)

Não te Rendas...

"Não te rendas

Não te rendas, ainda é tempo
De se ter objetivos e começar de novo,
Aceitar tuas sombras,
Enterrar teus medos
Soltar o lastro,
Retomar o voo.

Não te rendas que a vida é isso,
Continuar a viagem,
Perseguir teus sonhos,
Destravar o tempo,
Correr os escombros
E destapar o céu.

Não te rendas, por favor, não cedas,
Ainda que o frio queime,
Ainda que o medo morda,
Ainda que o sol se esconda,
E o vento se cale,
Ainda existe fogo na tua alma.
Ainda existe vida nos teus sonhos.

Porque a vida é tua e teu também o desejo
Porque o tens querido e porque eu te quero
Porque existe o vinho e o amor, é certo.
Porque não existem feridas que o tempo não cure.
Abrir as portas,
Tirar as trancas,
Abandonar as muralhas que te protegeram,

Viver a vida e aceitar o desafio,
Recuperar o sorriso,
Ensaiar um canto,
Baixar a guarda e estender as mãos
Abrir as asas
E tentar de novo
Celebrar a vida e se apossar dos céus.

Não te rendas, por favor, não cedas,
Ainda que o frio te queime,
Ainda que o medo te morda,
Ainda que o sol se ponha e se cale o vento,
Ainda existe fogo na tua alma,
Ainda existe vida nos teus sonhos
Porque cada dia é um novo começo,
Porque esta é a hora e o melhor momento
Porque não estás sozinho, porque eu te amo."

Mario Benedetti

Da Medida do Amor...

Do Tempo dos Monstros...

 

 

“O velho mundo está morrendo, e o novo mundo luta para nascer: agora é o tempo dos monstros” Gramsci

 

 

(citação via Nuno Ramos de Almeida, via Facebook) 

Pobreza e Violência - Representações Sociais e Políticas

Por ser particularmente sensível, crítica e atenta ao discurso dos Técnicos Superiores de Serviço Social (Assistentes Sociais), por quem, regra geral, nutro o maior respeito, na medida em que conheço diversas gerações de licenciados nesta área, com as quais trabalhei e para quem tive a honra de lecionar durante 12 anos, quero partilhar o texto de um profissional que põe o dedo na ferida da contemporaneidade da sociedade portuguesa, com a autoridade moral de quem conhece a realidade onde se vivem os dramas maiores que possamos imaginar e que, também ou essencialmente por isso, legitimam considerações, cuja leitura vos sugiro AQUI. Num momento em que, em Portugal, estranhamente (ou talvez não!?), a ditadura dos mercados é utilizada para justificar a penalização da liberdade de opinião, em que a "confiança política" exige a abdicação do exercício de pensar e de se associar (veja-se o caso extremo das recentes exonerações de Sevinate Pinto e Vitor Martins) e em que a Europa dos Direitos Sociais "verga" aos pés de uma Alemanha economicamente militarizada que exerce, "sem peias", o abuso do poder numa Comissão Europeia transformada em mera gestora de interesses, alheada da sua natureza e dimensão supranacional fundadora (da qual, aliás, suspeitaram, desde a primeira hora!, os mais prudentes e inteligentes académicos da jurisprudência institucional e económica alertando, já no final dos anos 80, para os riscos confirmados agora, quase 30 anos depois), o quotidiano não é mais do que o palco de uma associação estrutural entre pobreza e violência, que se configura em representações sociais e políticas cada vez mais perigosas e mais afastadas do interesse público - a que, também legitimamente, se pode chamar interesse nacional!... Neste contexto, parece agonizante toda a dinâmica democrática porque, como se não bastasse o drama que esta realidade significa para o exercício dos direitos de cidadania e para a sobrevivência e qualidade de vida das pessoas e das famílias, não há oposições políticas credíveis e competentes... de outro modo dito, quiçá porque os políticos são reflexo da sociedade de que emergem e, consequentemente, porque a sua qualidade não contribui para tornar mais coesa e autónoma a sociedade em que se inscrevem, estamos em plena "travessia do deserto", designadamente porque, como diz Adriano Moreira, não dispomos de lideranças, nem estadistas capazes!... E a esta afirmação permitam-me que acrescente: não temos lideranças nem estadistas capazes de compreender, enfrentar e procurar soluções para a sociedade, a economia e interdependência globalizada em que a ambição dos mercados transformou a vida societária, levando a que o provincianismo político, dominante nos Estados-nação, "vendesse" aparelhos produtivos e soberanias, a troco de um pseudo-prestígio de curta duração... num ciclo que, como sempre acontece com culpados que se não assumem como tal!, tende a insistir nos métodos e princípios de que resultou o agravamento e a generalização da pobreza... e da violência!...    

Sonoridades Femininas... Homenagem Maior!

... Eternamente, Elis Regina!... ... das causas sociais em "Saudosa Maloca"... ... ou em "O Bêbado e o Equilibrista"... ... à genuinidade da existência, com Adoniran Barbosa em "Tiro ao Álvaro"... ... ou à sua estranheza em "Alô, Alô Marciano"... ... ao ritmo incomparável do Brasil de Dorival Caimy, João Gilberto, Gilberto Gil e Caetano Veloso, em "Aquele Abraço"... ... à voz do tempo em "As Águas de Março"... ... e à arte maior da emoção em "Atrás da Porta"...

Sonoridades Femininas...

Da Europa - entre a Discriminação e o Pesadelo Cívico-Político

A extrema-direita é hoje uma realidade política inquestionável (ler AQUI, AQUI, AQUI, AQUI e AQUI) e apesar da crescente evidência dos seus sinais (ler AQUI, AQUI, AQUI, AQUI e AQUI), continuamos a tentar pensar que, enquanto regime político e apesar da gravidade da situação socio-económica contemporânea, a democracia prossegue, sem sobressaltos de relevo, o ritmo próprio a que nos habituou e que podemos designar como "estabilidade em alternância"... Contudo, a UE com que agora contamos, caracteriza-se pelo facto dos pequenos países que a integram, estarem todos sob uma vigilância financeira legitimada por essa dimensão supranacional de que tanto se falou nos respetivos períodos de adesão ao espaço comum europeu e que, atualmente, parece já não ser fonte de preocupações nem sequer de problematização... Porém, o impacto desta realidade na geopolítica do continente europeu complexificou e alterou de tal modo a dinâmica das relações entre os países que, provavelmente, a nossa forma de apreensão, ainda não interpretou, com propriedade, a multidimensionalidade destas alterações e, consequentemente, não nos permite, por ora, ter uma noção aproximada dos seus efeitos (por remota analogia, pensemos na alegação dos EUA lamentando não ter previsto a crise na Crimeia!). O facto é que o estilhaçar das frágeis economias nacionais perante uma globalização dominadora em que as regras do lucro e o princípio da competição se sobrepõem, inquestionavelmente, a todos os interesses sociais (depois de Jacques Delors, quantas mais vezes se assumiu no discurso político da União Europeia, o interesse coletivo e o princípio da solidariedade em que assentaram as ideias da Europa Social e da Europa dos Cidadãos?), acabou por demonstrar o que mais se temia e que era, exatamente, o "re-despertar" dos fantasmas de uma ideologia que hoje é parte incontornável do nosso quotidiano. Não, a História não se repete... mas, ensina-nos que nada está erradicado nem garantido. Para o bem e para o mal. E hoje, dia 8 de março, quando se celebra o início da luta pelos Direitos das Mulheres, o simbolismo deste combate deve alargar-se a todas as frentes, contra todas as discriminações, em nome da solidariedade por uma sociedade mais justa, num tempo em que a regressão social dos direitos fundamentais e o desemprego nos aproximam do abismo económico... e do pesadelo cívico e político.

8 de Março...

Violência, Desigualdade e Discriminação de Género...

Um estudo realizado em todos os países da União Europeia revela que 97% das mulheres já foram vítimas de abusos físicos, sexuais e psicológicos (ler Aqui e Aqui). Indesmentível, a realidade assusta e demonstra que a violência inscrita nos comportamentos sociais é cada vez mais percetível, designadamente pelas suas maiores vítimas, as mulheres mas, também, pela comunicação social e pelo trabalho institucional que vai refletindo o que ocorre no tecido social. Os resultados deste trabalho que, associado à constatação de que as mulheres precisam de trabalhar mais 65 dias que os homens para ganharem o mesmo, denotam a efetiva desigualdade de género no mundo laboral e na dinâmica das  relações sociais e interpessoais. Cabe, neste contexto, referir que a revelação dos dados evidencia a manifestação dos bons resultados emergentes das campanhas ligadas ao exercício das políticas públicas para a igualdade, através das quais tem sido conferida visibilidade à problemática da violência e da desigualdade de género, reforçando  o ideário de igualdade e contribuindo decisivamente para o reforço da autoestima, da coragem e da capacidade das pessoas para assumirem a fragilidade dos laços a que, psicologicamente, permanecem agrilhoadas. Contudo, seria profundamente incorreto e injusto, não chamar a atenção para uma faceta menos visível mas, nem por isso, de menos relevo, destas problemáticas: os homens também são vítimas de discriminação laboral e de violência de género, enquanto agentes e participantes de uma vivência comunitária onde a dinâmica das relações societárias, assente em estereótipos, os reforça, fazendo vítimas de ambos os "lados da barricada" da desigualdade. Urge, por isso, com objetividade e cientificidade, trabalhar, estudar, conferir visibilidade e desenvolver meios que permitam uma abordagem e correção sistémica do problema, sem dogmatismos, nem demagogias e sem, naturalmente, deixar de refletir, a densidade das temáticas associadas à problemática em função do sexo. Desse confronto de conhecimento honesto, justo e corajoso poderá, então, finalmente!, emergir matéria capaz de permitir a elaboração de metodologias e de modelos de intervenção, suscetíveis de aperfeiçoar as relações humanas e minimizar os seus custos, na construção efetiva de um mundo melhor para todos.  

Intuição...

 

(via Sidónio Candeias no Facebook)

Atitude e Educação, um Caminho a Descobrir...

A intensidade da atenção e o envolvimento da atitude humana perante a vida e o mundo em que coexistimos, decorre do processo e do percurso das vivências que acumulamos, em cujo contexto, as formas de educação de que somos palco e objeto, ocupam um papel de relevância extrema, quase determinante. Seremos e agiremos sempre em conformidade com os padrões e os valores que a interação com os outros, em nós sedimentarem. Porém, tal interação não se basta a si própria, articulando-se, de forma essencial, com o espaço de liberdade e de reflexão que, ao longo do nosso crescimento, nos foi permitido, e que, decisivamente, concorre para a definição do nosso modo de gestão do "pensar o mundo"... Apesar de aparentemente vaga, a observação que aqui partilho inscreve-se também na forma como entendemos e devemos estudar a forma de reação perante a política e as lideranças que encontramos pelos caminhos que cruzamos ao longo da vida... porque os líderes, designadamente políticos!, e as configurações ideológicas  com que se identificam (ou de que se aproximam) correspondem, essencialmente, às redes de interesses que reconhecem como válidas em resultado de uma educação que, para tal, os "formatou". De facto, a formatação geral da moral de uma sociedade hierárquica, segregadora, discriminatória, assente na culpa, no castigo e no prémio, na valorização da competição e do "ter", resulta na promoção de pessoas, de modos de ação e de atitudes que assentam em visões do mundo egocêntricas e imediatistas, enaltecidas numa autoestima infundada e extemporânea, cujo reflexo moral se caracteriza no reconhecimento de valores em que as palavras "prioridade" e "dever" protagonizam atitudes promotoras de interesses corporativos, por incapacidade de exercício de um pensamento crítico e autónomo, capaz de distanciar a consciência em si própria dos interesses das redes em que, socialmente, estamos inscritos... Não há, por isso, modelo político capaz de vencer a interiorizada forma de submissão às estruturas de poder, mais ou menos evidentes mas, sempre presentes e subjacentes, à tomada de decisão individual e coletiva... Por isso, as ditaduras também emergem em contextos político-partidários democráticos nos quais, por um lado, se assiste ao aumento desmesurado e quase incontrolável da violência e, por outro lado, se constata uma identificação cada vez maior do descontentamento à extrema-direita na exata medida em que, proporcionalmente, constatamos a diluição de uma mensagem política tradicionalmente identificada com a esquerda e com uma radical intransigência relativamente à defesa dos Direitos Humanos, com a mensagem do poder dominante que utiliza o recurso retórico aos valores da igualdade e da responsabilidade para justificar as práticas promotoras da injustiça e da reprodução da desigualdade.  

Discriminação: Tolerância ZERO!!!!

(via Maria Leonor Balesteros no Facebook)

Sonoridades Intemporais... In Memoriam... Paco de Lucia!

... "Entre Dos Aguas" e "Concierto para Aranjuez - Adagio"... Inesquecível... e ... Incomparável... a alma nos dedos, o coração nos acordes, o sentir no ouvido e a boca nas cordas... Paco de Lucia, Siempre!

Da Distância entre o Improvável e o Impossível...

 

(via Maria José Manuelito no Facebook)

Da Erradicação Científica, Filosófica e Pedagógica da Violência...

... ou, de como a articulação transdisciplinar das neurociências e da reflexão filosófica pode conduzir à compreensão de que todas as ciências são sociais e, só exatamente aí, fazem sentido enquanto Saber. Entre a especulação e o experimentalismo, entre a biomedicina e a bioética, entre a tecnologia e a filosofia, entre a economia e a ética, há toda uma pedagogia a desvendar, revelar e partilhar! Para que seja evidente a existência de que há caminho capaz de prover à construção de uma sociedade menos egocêntrica e narcisística, mais humana, mais solidária e mais feliz... e se é importante ter esta consciência e este conhecimento por nós próprios e pela nossa atitude perante a vida, é igualmente relevante tomar como armas de reivindicação social e política aquilo que, por ser cientificamente válido e reconhecido, é, incontornavelmente, universal...

Sonoridades Intemporais...

... de Hasse, "Mandolin Concert"... (via Flávio Pinho no Facebook)

Sonoridades Intemporais...

Da Alegria... de Ser!

Pedro Santos Guerreiro "Vende-se, Bom Preço"...

A realidade da política nacional e europeia é deprimente: incapaz de se renovar porque os seus protagonistas não têm a coragem, a capacidade, a competência e o arrojo de romper com os mecanismos da dependência financeira internacional, eis que, a poucos meses das eleições europeias, os partidos se relançam em campanhas de todos conhecidas - por tão repetidamente denotarem o quão pouco são capazes de editar a mobilização da vontade coletiva... A recusa (ultrapassadíssima, como o demonstrará a História!) da releitura do pensamento marxista e do seu estudo articulado com o que de melhor conseguimos analisar face às atuais lógicas de gestão e aos respetivos instrumentos de recurso, não ajuda à mudança de atitude nem à renovação do pensamento económico ou político que, como tudo o que de novo é bem-sucedido, requer pontos de partida válidos e interessantes que se constituam como desafios disponíveis para a reconstrução... Neste marasmo de inércia, neste deserto de ideias e nesta depressão coletiva a que a crise nos conduziu, anestesiando e boicotando os próprios percursos da dinâmica político-partidária, hoje, no Expresso (onde também merecem destaque a entrevista de António Capucho e a coluna da pg.5 assinada por Ricardo Costa), li um artigo que refiro pela qualidade reflexa da imagem essencial e paradigmática do mundo em que, de facto!, vivemos em Portugal: o seu autor é Pedro Santos Guerreiro, o texto intitula-se "VENDE-SE, BOM PREÇO" e termina assim:

"(...) Vendem-se anéis como se não fossem dedos, corpo como se não fosse a alma, palavras como se não fosse a palavra. Compra-se: submarinos, estradas vazias, bancos falidos e dívida pública cara. Sem devolução. Paz? Pás!"

... Sinceramente, vale mesmo a pena ler!

Sim, Podemos!...

A intervenção é de um Professor de Ciência Política e alerta-nos para as redes corporativas que sustentam os mecanismos partidários, inquinando a democracia! O problema não são os partidos e menos ainda a Democracia... o problema são os seres humanos, feitos de pequenos interesses, muitos defeitos, muitas ambições, pouco escrúpulos e pouca ética, muita capacidade racional de relativização e demasiado sentimento recalcado "a pedra e cal", de hierarquia e submissão que lhes não permite viver, afirmando ou assumindo o melhor da natureza Humanidade!... mas... mesmo assim: Podemos!... apesar do ar ditatorial sob o qual se oculta a opressão e a injustiça. dissimulados de um pretenso rigor que conhecemos sob o rosto e as máscaras dos governos e das impotências cobardes e medíocres das oposições!... Podemos!... apesar do medo... do medo do desemprego, da fome, da doença e do futuro sem esperança... Podemos! ... apesar dos cortes, das contas e da hipocrisia palaciana em que a política se transformou!... Acreditem!... e Façam!... porque SIM... porque... PODEMOS!

O Conto Tradicional - Memória, Identidade, Partilha...

A inauguração foi ontem, 5ªfeira, 13 de Fevereiro, em Évora... mas, a iniciativa vai prolongar-se até Abril... e é, indiscutivelmente!, imperdível! Por todas as razões que possam imaginar e por todas aquelas que a programação que, a seguir, se apresenta, pode suscitar:

O CONTO TRADICIONAL
MEMÓRIA | IDENTIDADE | PARTILHA

CONVENTO DOS REMÉDIOS
ÉVORA 13 DE FEVEREIRO A 30 DE ABRIL DE 2014

ORGANIZAÇÃO:
Centro de Recursos da Tradição Oral e Património Imaterial do Concelho de Évora
Divisão do Centro Histórico, Património, Cultura e Turismo
Câmara Municipal de Évora


PROGRAMAÇÃO GERAL

EXPOSIÇÕES
13 Fev a 30 de Abril

ILUSTRAÇÃO DE CONTOS TRADICIONAIS
BIBLIOGRAFIAS SOBRE CONTOS TRADICIONAIS

FEVEREIRO

Dia 13 (5.ª Feira) 18:00  – INAUGURAÇÃO
Dia 18 (3.ª Feira) 18:00  – Roda de Contos
Dia 19 (4.ª Feira) 18:00  – Tertúlia “OS NOVOS CONTADORES”
Dia 25 (3.ª Feira) 18:30  – Cinema “SILVESTRE” de João César Monteiro
Dia 26 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia “OS CONTOS E AS MARIONETAS”

MARÇO

Dia 1 (Sábado) 16:00 – Marionetas pelo TRULÉ – “Bonecos do Mundo”
Dia 5 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia “TEATRO / ANIMAÇÃO CULTURAL”
Dia 8 (Sábado) 16:00 – Marionetas pelo TRULÉ – “Bonecos do Mundo”
Dia 11 (3.ª Feira) 18:30 – Cinema “A PRINCESA PELE DE BURRO” de Jacques Demi
Dia 12 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia “OS CONTOS E A MÚSICA CLÁSSICA” (audição)
Dia 15 (Sábado) 16:00 – Workshop Pim Teatro – “Histórias do Arco da Velha”
Dia 18 (3.ª Feira) 18:00 – Roda de Contos
Dia 19 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia “LITERATURA E POESIA”
Dia 22 (Sábado) 16:00 – Pim Teatro – “O AUTO DE S. MARTINHO”
Dia 25 (3.ª Feira) 18:30 – Cinema “A FLAUTA MÁGICA” – Ingmar Bergman
Dia 26 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia “EDUCAÇÃO FORMAL / NÃO FORMAL”
Dia 29 (Sábado) 16:00 – Workshop Pim Teatro – “HISTÓRIAS  DENTRO DE UMA CAIXA”

ABRIL

Dia 1 (3.ª Feira) 18:00 –  Tertúlia “MITOS E CONTOS TRADICIONAIS”
Dia 2 (4.ª Feira) 18:00 – Roda de Contos
Dia 5 (Sábado) 16:00  – Era Uma Vez Marionetas – “O CAPUCHINHO VERMELHO”
Dia 8 (3.ª Feira) 18:00 – Cinema “A LENDA DA FLORESTA” – Ridley Scott
Dia 9 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia “LIVROS E EDITORES”
Dia 12 (Sábado) 16:00 – Era Uma Vez Marionetas –“O CAPUCHINHO VERMELHO”
Dia 15 (3.ª Feira) 18:00 – Roda de Contos
Dia 16 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia “MULTICULTURALIDADE”
Dia 22 (3.ª Feira) 18:30 – Cinema “O LABIRINTO DO FAUNO” – Guillermo del Toro
Dia 23 (4.ª Feita) 18:00 – Tertúlia “O CINEMA E OS CONTOS TRADICIONAIS"
Dia 25 (6.ª Feira) 16:00 –Era Uma Vez Marionetas –“O CAPUCHINHO VERMELHO”
Dia 26 (Sábado) 16:00 – Era Uma Vez Marionetas –“O CAPUCHINHO VERMELHO”
Dia 29 (3.ª Feira) 18:00 – World Crisis Theatre – The Power of Crisis: Crise, Memória, Identidade
Dia 30 (4.ª Feira) 18:00 – Tertúlia – “OS CONTOS E AS ARTES VISUAIS”

INSCRIÇÕES nas diferentes  atividades /espectáculos:
e-mail: 630@cm-evora.pt
Telem.: 965 959 000 (ext. 1682)
Marionetas/Teatro/Worshops – preços para Escolas: 2,50 €; Público em geral: 3,00€.
Exposições / Tertúlias / Rodas de Contos / Cinema – Entrada Livre

Horários de Abertura ao Público:
Dias Úteis: Das 9:00 – 12:30  e das 14:00 às 18:00
Sábados: Das 14:00 – 18:00

A Igreja Contra as Mulheres???!!!!

Enquanto as mulheres lutam nas ruas em Espanha, com o apoio das suas companheiras europeias, contra o retrocesso social a que a política de direita está a reduzir os seus direitos, há quem alimente a legitimidade da violação dos Direitos Humanos. É o caso do bispo de Alcalá de Henares  que, como muita gente, nos tempos que correm, profere declarações que se constituem como verdadeiros atentados contra os mais diversos Direitos Humanos!... sem qualquer noção da gravidade política e social das suas afirmações destituídas de reflexão, de cultura e de consciência cívica... Afirmando que o feminismo ideológico é um perigo, o bispo de Alcalá de Henares sugere que seja retirado às mulheres o direito de voto... uma vez que, por outras palavras, ultimamente, andam a pensar excessivamente "por si próprias"!... justificando-se, por isso, o seu apelo a que se reze "por elas"!!! LER AQUI!  

Contra a Imigração?!...

Da Guerra Civil de Espanha... em Barrancos

Los Refugiados de Barrancos from Producciones Mórrimer on Vimeo.

(via Pedro Faria Bravo no Facebook)

Do Encerramento das BELAS-ARTES....

"1. Foi a Faculdade de Belas-Artes da Universidade de Lisboa surpreendida com uma notícia da comunicação social onde o Exmo. Secretário de Estado da Cultura, Jorge Barreto Xavier, anuncia a assinatura do protocolo com vista ao alargamento do espaço do Museu do Chiado.

2. Este alargamento é feito às custas de espaços devolutos no edifício do Convento de São Francisco, e onde se encontra a Faculdade de Belas-Artes desta Universidade.

3. Estes espaços foram há pouco tempo deixados devolutos pelo Ministério da Administração Interna (Governo Civil e PSP).

4. A Universidade de Lisboa, e a Faculdade de Belas-Artes, têm estado envolvidas nas negociações para partilha Museu+FBAUL+CML, com vista a um protocolo que se encontrava em negociação e preparação.

5. Sem mais aviso, foi a Faculdade de Belas-Artes da Universidade de Lisboa surpreendida com o anúncio da assinatura da cedência de espaços apenas ao Museu do Chiado.

6. Esta assinatura à revelia reveste-se de gravidade, pois consubstancia uma deslealdade entre as restantes partes interessadas.

7. O Exmo Secretário de Estado da Cultura parece ter ultrapassado o Exmo Ministro da Educação, que tutela a Universidade de Lisboa, bem como todo o histórico do processo, para além das regras de boa-fé entre os intervenientes.

Perante tais factos, o Diretor da Faculdade de Belas-Artes da Universidade de Lisboa solicita a anulação do protocolo em causa, e esclarecimentos a nível do Governo de Portugal.

Como forma de assinalar a indignação está encerrada a Faculdade de Belas-Artes com efeito a partir das 8h00 de 6 de fevereiro.

O Diretor da Faculdade de Belas-Artes

Professor Doutor Luís Jorge Gonçalves"

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Miró - Entre a Ideologia e a Incompetência Cultural da Política...

 

Poderia até ser mesmo uma questão ideológica mas, não é!... Senão, vejamos: enquanto o governo espanhol se prepara para reduzir em 10% o IVA aplicável aos produtos culturais, o governo português continua a defender a venda de 85 quadros, inéditos, de Juan Miró... com a agravante de já ter sido colocada uma providência cautelar ao processo que nem sequer respeita a lei portuguesa que regula a venda do património cultural e depois da própria leiloeira Christies's ter impedido que as obras chegassem a licitação, a escassas 3 horas do início do leilão. No âmbito do brutal investimento na falhada compra do BPN, o único ativo recuperável pelo valor patrimonial inestimável que representa foram estas 85 obras que os atuais governantes portugueses querem vender como se desse produto resultasse a solução para a dívida externa portuguesa!!! Não resulta!... mesmo assim, insistem!... É caso para perguntar quem ganha com o favorzinho já que o montante que daí resultaria constituiria, como diz Joe Berardo, "peanuts" em relação à crise económico-financeira do país... enquanto a perda de autoridade moral internacional, a vergonha pela incompetência cultural da política nacional e o prejuízo no potencial ganho para o património em termos de arte contemporânea são, inequivocamente, incomensuráveis!

 

(Imagem do quadro "Carnaval de Arlequim" de Juan Miró) 

Do Património como Construção do Futuro - Sentido e Significado

Carta do Chefe Índio Seattle ao Grande Chefe de Washington

 

"O grande chefe de Washington mandou dizer que desejava comprar a nossa terra, o grande chefe assegurou-nos também de sua amizade e benevolência. Isto é gentil de sua parte, pois sabemos que ele não precisa de nossa amizade.

Vamos, porém, pensar em sua oferta, pois sabemos que se não o fizermos, o homem branco virá com armas e tomará nossa terra. O grande chefe de Washington pode confiar no que o Chefe Seattle diz com a mesma certeza com que nossos irmãos brancos podem confiar na alteração das estações do ano.

As minhas palavras são como as estrelas - elas não empalidecem.

Como podereis comprar ou vender o céu? Como podereis comprar ou vender o calor da terra? A ideia parece-nos estranha. Se a frescura do ar e o murmúrio da água não nos pertencem, como poderemos vendê-los?

Para o meu povo, não há um pedaço desta terra que não seja sagrado. Cada agulha de pinheiro cintilante, cada rio arenoso, cada bruma ligeira no meio dos nossos bosques sombrios são sagrados para os olhos e memória do meu povo.

A seiva que corre na árvore transporta nela a memória dos Peles-Vermelhas, cada clareira e cada insecto que zumbe é sagrado para a memória e para a consciência do meu povo. Fazemos parte da terra e ela faz parte de nós. Esta água cintilante que desce dos ribeiros e dos rios não é apenas água; é o sangue dos nossos antepassados.

Os mortos do homem branco esquecem a sua terra quando começam a viagem através das estrelas. Os nossos mortos, pelo contrário, nunca se afastam da Terra que é Mãe. Fazemos parte dela. E a flor perfumada, o veado, o cavalo e a águia majestosa são nossos irmãos.

As encostas escarpadas, os prados húmidos, o calor do corpo do cavalo e do homem, todos pertencem à mesma família. Se vendermos esta terra, não ireis, decerto, ensinar aos vossos filhos que ela é sagrada. Como poderei dizer-vos que o murmúrio da água é a voz do pai do meu pai…

Também os rios são nossos irmãos porque nos libertam da sede, arrastam as nossas canoas, trazem até nós os peixes… E, além do mais, cada reflexo nas claras águas dos nossos lagos relata histórias e memórias da vida das nossas gentes. Sim, Grande Chefe de Washington, os nossos rios são nossos irmãos e saciam a nossa sede, levam as nossas canoas e alimentam os nossos filhos.

Se vos vendêssemos a nossa terra, teríeis de recordar e de ensinar aos vossos filhos que os rios são nossos irmãos e também seus. E é por isso que eles devem tratá-los com a mesma doçura com que se trata um irmão. Sabemos que o homem branco não percebe a nossa maneira de ser. Para ele um pedaço de terra é igual a um outro pedaço de terra, pois não a vê como irmã mas como inimiga. Depois de ela ser sua, despreza-a e segue o seu caminho.

Deixa para trás a campa dos seus pais sem se importar. Sequestra a vida dos seus filhos e também não se importa. Não lhe interessa a campa dos seus antepassados nem o património dos seus filhos esquecidos. Trata a sua Mãe-Terra e o seu Irmão-Firmamento como objectos que se compram, se exploram e se vendem tal como ovelhas ou contas coloridas. O seu apetite devora a terra, deixando atrás de si um completo deserto.

Não consigo entender. As vossas cidades ferem os olhos do homem pele-vermelha. Talvez seja porque somos selvagens e não podemos compreender. Não há um único lugar tranquilo nas cidades do homem branco. Nenhum lugar onde se possa ouvir o desenrolar das folhas ou o rumor das asas de um insecto na Primavera.

O barulho da cidade é um insulto para o ouvido. E eu pergunto-me: que tipo de vida tem o homem que não é capaz de escutar o grito solitário de uma garça ou o diálogo nocturno das rãs em redor de uma lagoa? Sou um pele-vermelha e não consigo entender. Nós preferimos o suave murmúrio do vento sobre a superfície de um lago, e o odor deste mesmo vento purificado pela chuva do meio-dia ou perfumado com o aroma dos pinheiros.

Quando o último pele-vermelha tiver desaparecido desta terra, quando a sua sombra não for mais do que uma lembrança, como a de uma nuvem que passa pela pradaria, mesmo então estes ribeiros e estes bosques estarão povoados pelo espírito do meu povo. Porque nós amamos esta terra como uma criança ama o bater do coração da sua mãe.
Se decidisse aceitar a vossa oferta, teria de vos sujeitar a uma condição: que o homem branco considere os animais desta terra como irmãos.

Sou selvagem e não compreendo outra forma de vida. Tenho visto milhares de búfalos a apodrecer, abandonados nas pradarias, mortos a tiro pelo homem branco que dispara de um comboio que passa. Sou selvagem e não compreendo como uma máquina fumegante pode ser mais importante que o búfalo, que apenas matamos para sobreviver.
Tudo o que acontece aos animais acontecerá também ao homem. Todas as coisas estão ligadas. Se tudo desaparecer, o homem pode morrer numa grande solidão espiritual. Todas as coisas se interligam. Ensinai aos vossos filhos o que nós ensinamos aos nossos sobre a terra: que a Terra é nossa Mãe e que tudo o que lhe acontece a nós acontece aos filhos da terra.

Se o homem cuspir na terra, cospe em si mesmo. Sabemos que a terra não pertence ao homem, mas que é o homem que pertence à terra. Os desígnios terrenos são misteriosos para nós. Não compreendemos porque os bisontes são todos massacrados, porque são domesticados os cavalos selvagens, nem por que os lugares mais secretos dos bosques estão impregnados do cheiro dos homens, nem porque a vista das belas colinas está guardada pelos “fios que falam”.

Talvez um dia sejamos irmãos. Logo veremos. Mas estamos certos de uma coisa que talvez o homem branco descubra um dia: o nosso Deus é um mesmo Deus. Agora podeis pensar que Ele vos pertence, da mesma forma que acreditais que as nossas terras vos pertencem. Mas não é assim. Ele é o Deus de todos os homens e a sua compaixão alcança por igual o pele-vermelha e o homem branco.

Esta terra tem um valor inestimável para Ele e maltratá-la pode provocar a ira do Criador. O que é feito dos bosques profundos? Desapareceram. O que é feito da grande águia? Desapareceu também. Mas o homem não teceu a trama da vida: isto sabemos. Ele é apenas um fio dessa trama. E o que lhe faz, fá-lo a si mesmo.

Também os brancos se extinguirão, talvez antes das outras tribos. O homem não teceu a rede da vida. É apenas um fio e está a desafiar a desgraça se ousar destruir essa rede. Tudo está relacionado entre si como o sangue de uma família. E, se sujardes o vosso leito, uma noite morrereis sufocados pelos vossos excrementos. Assim se acaba a vida e só nos restará a possibilidade de tentar sobreviver."

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Carta do Chefe Índio Seattle ao Grande Chefe de Washington, Franklin Pierce, em 1854, em resposta à proposta do Governo norte-americano de comprar grande parte das terras da sua tribo Duwamish, em troca da concessão de uma reserva.

 

(via Rui Rebelo e Maria de Fátima Fitas no Facebook)

Da Falta de Reflexão e Investigação Científica à Praxe Académica...

Vale a pena ler AQUI o artigo hoje publicado no jornal Público sobre a decisão institucional de deixar de investir nas ciências sociais... O país, vítima da crise e da incapacidade de autoestima e de afirmação, aceita e institucionaliza a incapacidade de pensar criticamente, sob argumentos que chegam à realidade absurda de ter que "parar" o país para pensar o problema das praxes académicas que são, inequivocamente!, o elogio da preguiça, da violência, da humilhação e da submissão a uma hierarquia gratuita, destituída de autoridade moral ... O problema da incompetência cultural e científica que subjaz às decisões e às práticas institucionais e sociais é um drama epidémico a que o país está a  hipotecar a liberdade!... em nome de um passado sem luz e sem glória, por causa de um presente sem brilho e sem futuro! 

Meninos dos Bairros Negros... - Promessa de ouvir até ao fim...

... na voz do UXÍA... da Galiza...


... na voz de Mayra Andrade de Cabo Verde...


... na voz de Isabel Silvestre de Manhouce (Beira Alta)...

1ªs Jornadas para a Salvaguarda do Património Cultural Imaterial do Alentejo

 

Hoje divulgadas em entrevista na Antena 1 que pode ouvir AQUI.

 

Uma cortesia da Antena 1:

 

Da Violência Política...

A Voz do Despertar da América...

... Pete Seeger, a lenda do despertar da voz da consciência americana feita música de intervenção!

A Lira...

(via Rui Arimateia no Facebook)

Da Praxe e da Morte...

Adolescente, li "Porta de Minerva" um livro da autoria de Branquinho da Fonseca onde a descrição da vida estudantil de Coimbra me fascinou... e assustou porque nunca percebi a razão pela qual um estudante universitário tinha que limpar as botas dos seus colegas, apenas por ser mais novo e ter acabado de entrar na "academia"!... Depois, com o 25 de Abril, percebi que o ritual das praxes se constitui como a institucionalização do reconhecimento da legitimidade da hierarquia, independentemente do saber, do mérito e da justiça, apenas enquanto respeito -expressão do medo!- legitimador de uma ordem sem fundamento -como o seria o direito hereditário ao exercício do poder. Pior um pouco: os líderes das "praxes" académicas adquirindo esse estatuto por "antiguidade", ao  invés de promoverem o direito ao reconhecimento do saber, da inteligência ou ao conhecimento materializam, isso sim, o reconhecimento do direito à preguiça e ao autoritarismo gratuito. Por tudo isso, não cumpri praxes, "queimas das fitas" ou similares... Para mim, a vivência universitária implicava a autonomia do pensamento crítico e o afastamento definitivo da obediência cega e da submissão gratuita e acéfala -ainda que mascarada sob a lógica do humor, da "brincadeira", etc... Hoje, perante a notícia e a especulação da morte de 7 jovens na praia do Meco fica, à reflexão de todos, o problema... e a opção por um mundo mais racional, sério, justo e responsável... para todos! Contra a hierarquia gratuita do poder, sem escrúpulos e sem legitimidade a não ser aquela que nós, cidadãos, livres e inteligentes, lhe reconhecemos... ou não!

Alerta...

O Trágico Retrato dos Dias...

Vivemos sob o que, hoje, António Arnaut classificou como uma "sombra tenebrosa" e que se tem materializado no rosto da gestão neoliberal dos mercados a que chamamos "troika"... e entre os designados cortes que reduziram, de forma insustentável, os salários e as pensões enquanto, em simultâneo, aumentaram impostos e criaram taxas (garantindo o mais desigual e injusto exercício da "igualdade" aplicada, equitativa, formal e cegamente, sem critérios e sem escrúpulos), estas realidades (as tais de que dizem estar a resultar uma melhoria de "indicadores" económico-financeiros) avançam a par de um desemprego galopante que caminha ao vertiginoso ritmo de emigração.  De um país de acolhimento de imigrantes, passámos a um país produtor de emigrantes, com números incomportáveis no que se refere ao desemprego jovem, ao desemprego de longa duração e ao desemprego de adultos ativos... e a tudo isto acresce a taxa de envelhecimento nacional que não pode sequer comparar-se com a taxa de natalidade nacional!!! É este o país que temos... e o país que somos! Infelizmente, claro... porque todas as nossas vantagens e mais-valias "vergam a cerviz" face ao jogo das incertezas dos políticos comprometidos com razões outras que vão muito além do que sentimos como "bem-comum" ou "interesse nacional"... Neste contexto e para não me repetir em relação a tanto que tem vindo a ser dito, resta-me partilhar a mais autêntica, a mais triste notícia e a mais paradigmática notícia dos tempos em que vivemos: LER AQUI... Depois disto, o mínimo que deveríamos fazer era equacionar com seriedade e capacidade de compromisso, a união das forças políticas de esquerda (se -e apenas se!- os partidos fossem capazes de perspetivar o interesse comum acima dos seus interesses corporativos). Vamos lutar Contra a Violência! ...contra toda esta violência doméstica, social e política!... Tod@s Junt@s, será muito mais fácil! 

Da Co-Adopção e da Adopção...

Da Palavra como Expressão...

"Sem dúvida, somente uma palavra em que a pura prosa da filosofia interviesse num certo momento para quebrar o verso da palavra poética, e em que o verso do poema chegasse inesperadamente para flectir a prosa da filosofia, seria a verdadeira palavra humana."

Giorgio Agamben, "Le Langage et la Mort. Un séminaire sur le lieu de la négativité", Paris, Christian Bourgois Éditeur, 1997 [ed. it. de 1982], p. 140.

(citação via Vitor Oliveira Jorge)

Do Respeito...

Ontem, Hoje... e... Amanhã?!

 

Da Arte como Prevenção da Realidade...

Sonoridades Femininas...

Anasma - Ocean Elevation from Lea et Nicolas Features on Vimeo.

A Vida em Movimento...

(via TERRAKOTA e Luísa Valente no Facebook)